Je veux te mettre en garde contre une tentation qui pourra peut-être se présenter à toi: la tentation de la lassitude, du découragement.

     — N'as-tu pas encore tout frais le souvenir d'une certaine vie — la tienne — désorientée, privée de but et de tout charme; cette vie que la lumière de Dieu et ta propre générosité ont amendée et remplie de joie?

     — Ne fais pas la bêtise d'échanger celle-ci contre celle-là!

Si tu remarques que, pour quelque motif que ce soit, tu ne peux pas, abandonne-toi en Lui, pour Lui dire: Seigneur, j'ai confiance en Toi, je m'abandonne en Toi, mais viens en aide à ma faiblesse!

     Et, plein de confiance, redis-Lui: regarde-moi, Jésus, je ne suis qu'un chiffon sale; l'expérience de ma vie est si triste que je ne mérite pas d'être ton fils. Il faut le Lui dire...et le Lui dire souvent.

     — Alors, tu ne tarderas pas à entendre sa voix: "ne timeas!" — n'aie pas peur! Ou encore: "surge et ambula!" — lève-toi et marche!

Encore indécis, tu me faisais ce commentaire: on les remarque bien, ces moments où le Seigneur nous demande davantage!

     — Et moi de te rappeler: tu ne voulais que t'identifier à Lui, m'assurais-tu. Alors, à quoi bon cette résistance?

Tu t'es fixé cette résolution: "mourir un peu plus à moi-même chaque jour". Puisses-tu savoir la mettre en pratique!

La joie, l'optimisme surnaturel et humain sont compatibles avec la fatigue physique, avec la douleur, avec les larmes — car nous avons un coeur —, avec les difficultés qui peuvent survenir dans notre vie intérieure ou dans notre travail apostolique.

     Lui, qui est "perfectus Deus, perfectus Homo" — Dieu parfait et Homme parfait, et qui jouissait de tout le bonheur du Ciel, Il a voulu faire l'expérience de la fatigue et de l'épuisement, des larmes et de la douleur... Ainsi pourrions-nous mieux comprendre combien il faut être humain pour être vraiment surnaturel.

Jésus te demande de prier... Tu le vois clairement.

     — Et pourtant si peu de réponse de ta part! Tout te coûte tellement: tu es comme l'enfant qui a la paresse d'apprendre à marcher. Mais dans ton cas, ce n'est pas seulement de la paresse. Il s'agit aussi de la peur, et d'un manque de générosité.

Redis fréquemment ces paroles: Jésus, si jamais un doute s'insinuait dans mon âme à propos de ce que Tu me demandes, et par rapport à d'autres ambitions, je te dirais dès maintenant que je préfère ton chemin, quoi qu'il en coûte. Aussi, ne m'abandonne pas!

Recherche l'union à Dieu, et remplis-toi d'espérance — cette vertu si sûre! parce qu'avec les lumières de sa miséricorde, Jésus t'éclairera, même au milieu de la nuit la plus sombre.

Ainsi allait ton oraison: "elles me pèsent, mes misères, mais sans m'écraser, parce que je suis enfant de Dieu. Expier. Aimer..." Et d'ajouter: "je désire me servir de ma faiblesse, comme saint Paul, persuadé que je suis que le Seigneur n'abandonne pas ceux qui se confient en Lui".

     — Reste dans cette voie, t'ai-je confirmé: avec la grâce de Dieu tu pourras le faire en effet, et tu surmonteras tes misères et tes petitesses.

Pour prendre une résolution efficace, ou pour dire "je crois", pour dire "j'espère", pour dire "j'aime", tout moment est favorable.

Un devoir: apprendre à louer le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Trouver la voie d'une dévotion toute spéciale à la très sainte Trinité: je crois en Dieu le Père, je crois en Dieu le Fils, je crois en Dieu le Saint-Esprit; j'aime Dieu le Père, j'aime Dieu le Fils, j'aime Dieu le Saint-Esprit. Je crois, j'espère en la très sainte Trinité, et je L'aime.

     — Une telle dévotion est utile: elle est comme un exercice spirituel de l'âme, qui se manifeste par des élans du coeur, même s'ils ne se traduisent pas toujours en paroles.

Pour obtenir la vie, en abondance et avec un maximum de fécondité surnaturelle, un seul système, une seule méthode, un seul procédé, une seule voie: suivre ce conseil du Saint-Esprit, que nous transmettent les Actes des Apôtres: "omnes erant perseverantes unanimiter in oratione" — tous persévéraient, unanimes dans la prière.

     — Sans la prière, il n'y a rien à faire!

Mon Seigneur Jésus a un Coeur plus sensible que tous les coeurs de tous les hommes bons ensemble. Prenons un homme bon (moyennement bon) qui saurait qu'une personne déterminée l'aime sans attendre ni satisfaction ni récompense en retour (ce qui s'appelle aimer pour aimer); et si cet homme sait aussi que le seul désir de cette personne est qu'il accepte d'être aimé, ne serait-ce que de loin..., tardera-t-il à répondre à un amour aussi désintéressé?

     — Admettons que la Personne aimée soit si puissante qu'elle puisse tout. Je suis sûr qu'elle finira non seulement par se laisser fléchir par l'amour fidèle de la créature (malgré les misères de cette pauvre âme), mais qu'elle donnera aussi à qui l'aime toute la beauté, toute la science et tout le pouvoir surhumain qu'il faudra pour éviter aux yeux de Jésus de se salir en regardant ce pauvre coeur qui l'adore.

     — Aime donc, mon enfant. Aime et espère.

Si tu sèmes l'amour grâce à ton sacrifice, tu récolteras également l'Amour.

Mon enfant: ne brûles-tu pas du désir que tous les hommes L'aiment?

Jésus enfant, Jésus adolescent: il me plaît de Te considérer ainsi, Seigneur, parce que... ainsi j'ai plus d'audace. J'aime Te voir ainsi: tout petit, comme désemparé, pour avoir l'illusion que Tu as besoin de moi.

Chaque fois que j'entre dans l'oratoire, je dis à Notre-Seigneur que je L'aime plus que nul autre, car je suis redevenu un enfant.

Que d'efficacité dans la sainte Eucharistie pour l'action — et d'abord pour l'esprit — des personnes qui la reçoivent souvent, et avec piété.

Si ces hommes manifestent leur enthousiasme et T'acclament pour un bout de pain — quelle que soit la grandeur du miracle de la multiplication des pains —, que ne devrons-nous pas faire, nous-mêmes, pour tous ces dons que Tu nous as accordés, et plus spécialement pour ceux que Tu nous prodigues dans l'Eucharistie?

Pour toi, qui es un bon enfant: ceux qui aiment sur cette terre, quels baisers ne déposent-ils pas sur les fleurs, la lettre, le souvenir de la personne aimée!...

     — Est-il possible que toi, tu oublies un jour que Tu l'as toujours à ton côté...! — Oublieras-tu que tu peux Le manger?

Glisse souvent ta tête dans l'oratoire, pour dire à Jésus: ... je m'abandonne entre tes bras.

     — Laisse à ses pieds ce que tu as: tes misères!

     — Ainsi, malgré la foule des choses que tu dois faire, tu ne perdras jamais la paix.

Sois sûr dans ta prière; dis avec le psalmiste: "Seigneur, Tu es mon refuge et ma force, je me confie à Toi!"

     Je te garantis qu'Il te préservera des embûches du "démon de midi" — dans les tentations et... dans tes chutes! — alors que l'âge et les vertus auraient dû avoir mûri en toi; alors que tu devrais savoir maintenant par coeur qu'il n'y a de Force qu'en Lui.

Dans la vie, crois-tu que l'on est reconnaissant d'un service rendu de mauvaise grâce? Bien sûr que non! Et l'on en vient même à conclure: il eût mieux valu qu'il ne le fît pas.

     — Alors, penses-tu que tu puisses servir Dieu en faisant mauvaise figure? Non! — Tu dois Le servir tout joyeux, malgré tes misères, ces misères que nous effacerons avec l'aide divine.

Des doutes, des tentations t'assaillent sous des dehors élégants.

     — J'aime te l'entendre dire; on voit ainsi que le démon te considère comme un ennemi, et que la grâce de Dieu ne t'abandonne pas. Alors, poursuis ta lutte!

La plupart de ceux qui ont des problèmes personnels les "ont" par égoïsme, parce qu'ils ne pensent qu'à eux-mêmes.

Il semble que tout soit calme. Mais l'ennemi de Dieu ne dort pas...

     — Le Coeur de Jésus lui aussi veille! Et c'est là mon espérance.

La sainteté est dans la lutte: savoir que nous avons des défauts et, jusqu'à l'héroïsme, nous efforcer de les éviter.

     La sainteté — j'y insiste — consiste à dépasser nos défauts... Mais nous mourrons avec des défauts: autrement, je te l'ai déjà dit, nous serions des orgueilleux.

Seigneur, que tu sois remercié! Si Tu permets la tentation, Tu nous donnes aussi la beauté et la force de ta grâce, pour que nous soyons vainqueurs! Merci, Seigneur, pour les tentations, que Tu permets afin de nous rendre plus humbles!

Ne m'abandonne pas, Seigneur: ne vois-tu pas vers quel abîme sans fond ce pauvre enfant se précipiterait?

     — O ma Mère! Je suis moi aussi votre Fils!

Sans l'aide divine, comment mener une vie droite? Dieu veut notre humilité. Il veut que nous lui demandions son aide, par l'entremise de notre Mère, qui est aussi la sienne.

     A l'instant même, dans la solitude "accompagnée" de ton coeur, tu dois dire à la sainte Vierge, avec des paroles silencieuses: ma Mère, mon pauvre coeur se rebelle parfois... Mais si vous m'aidez... — Et Elle t'aidera pour que tu le gardes pur, ce coeur, et pour que tu poursuives ce chemin sur lequel Dieu t'a appelé: la Vierge t'aidera toujours à accomplir la Volonté de Dieu.

Si tu veux garder la sainte pureté et la droiture dans ta vie, tu dois aimer, tu dois pratiquer la mortification quotidienne.

Quand l'aiguillon de cette pauvre chair se fera sentir — et parfois l' attaque est violente, embrasse le Crucifix, embrasse-Le souvent! Et fais-le avec une volonté efficace, même s'il te semble que tu le fais sans amour.

Place-toi chaque jour devant Notre-Seigneur et, comme ce pauvre homme de l'Evangile, dis-lui lentement, mais avec tout l'élan de ton coeur: "Domine, ut videam!" — Seigneur, fais que je voie! Que je voie ce que Tu attends de moi, et que je lutte pour y être fidèle.

Mon Dieu, qu'il est facile de persévérer, quand on sait que Tu es le Bon Pasteur, et nous — toi et moi... — des brebis de ton troupeau!

     — En effet, nous savons bien que le Bon Pasteur donne sa vie tout entière pour chacune de ses brebis.

Aujourd'hui, dans ta prière, tu as arrêté ton désir de devenir saint. Et, pour préciser une telle résolution, je comprends bien que tu ajoutes: je sais que j'y arriverai, non que je sois sûr de moi, Jésus, mais parce que... je suis sûr de Toi.

A toi seul, sans le secours de la grâce, tu ne pourras rien faire de valable, parce que tu auras mis un obstacle sur le chemin de tes relations avec Dieu.

     Avec la grâce, en revanche, tu peux tout.

Veux-tu apprendre quelque chose du Christ et prendre exemple sur sa vie? — Ouvre le saint Evangile, écoute le dialogue de Dieu avec les hommes..., avec toi.

Jésus sait bien ce qui convient..., et moi j'aime et j'aimerai toujours sa Volonté: c'est Lui qui "tire les fils des marionnettes"; et si ce que je lui demande est un moyen pour atteindre notre fin, malgré ces hommes sans Dieu qui s'obstinent à dresser des obstacles, nul doute qu'Il me l'accordera.

C'est grâce à l'humilité que la foi véritable se révèle.

     "Dicebat enim intra se"" — cette pauvre femme se disait en elle-même: "si tetigero tantum vestimentum eius, salvus ero" — si j'arrive seulement à toucher la frange de son manteau, je serai sauvée.

     — Quelle humilité que la sienne, et c'est un fruit et un signe de sa foi!

Si Dieu te donne la charge, Il te donnera la force de la remplir.

Invoque le Saint-Esprit dans ton examen de conscience, afin de mieux connaître Dieu, afin de te connaître toi-même; ainsi tu pourras te convertir chaque jour.

Direction spirituelle. Ne dresse pas d'obstacles si, par esprit surnaturel et avec une sainte hardiesse, on pénètre dans ton âme, afin de voir jusqu'à quel point tu peux — et tu veux! — rendre gloire à Dieu.

"Quomodo fiet istud quoniam virum non cognosco?" — comment pourra s'accomplir ce prodige, si je ne connais point d'homme? Cette réponse de Marie à l'Ange est le reflet de son coeur sincère.

     En contemplant la sainte Vierge, j'ai vérifié cette règle, qui est si claire: pour avoir la paix et vivre en paix, nous devons être sincères avec Dieu, avec ceux qui dirigent notre âme et avec nous-mêmes.

Un enfant sot s'agite et trépigne quand, pleine d'affection, sa mère introduit une aiguille dans son doigt pour en retirer l'épine qui s'y était plantée... L'enfant sage, même s'il a les yeux pleins de larmes — car la chair est faible — regarde, reconnaissant, sa mère qui le fait souffrir un peu pour lui épargner des maux pires encore.

     — Jésus, fais que je sois cet enfant sage.

Mon enfant, tu n'es qu'un pauvre bourricot si, par Amour, le Seigneur a lavé ton échine noire, habituée au fumier, et s'Il te charge d'un harnachement de satin et le recouvre de joyaux éblouissants! Pauvre âne, n'oublie pas que tu "peux", par ta faute, jeter à terre cette charge merveilleuse!... mais qu'à toi seul tu ne "peux" la replacer sur ton dos.

Appuie-toi sur la filiation divine. Dieu est un Père — ton Père! — plein de tendresse, plein d'un amour infini.

     — Appelle-Le souvent du nom de Père et dis-Lui, seul à seul, que tu L'aimes très fort! Que tu te sens tout fier et fort d'être son fils.

La joie est la conséquence normale de la filiation divine: ne savons-nous pas que nous sommes aimés de Dieu notre Père, qui nous accueille, nous aide et nous pardonne? — Que tu t'en souviennes bien, et toujours: même s'il semble que tout s'écroule, en fait rien ne se passe! Dieu ne perd pas de bataille.

Comment mieux montrer notre reconnaissance à Dieu qu'en aimant passionnément notre condition, puisque nous sommes ses enfants.

Tu es comme ce pauvre petit qui soudain se rend compte qu'il est le fils du Roi! — Aussi, sur la terre, tu n'as plus pour souci que la Gloire — toute la Gloire — de Dieu ton Père.

Parle-Lui ainsi, mon ami, comme un enfant: Jésus, je sais que je T'aime et que Tu m'aimes; tout le reste est pour moi sans importance: tout va bien.

— J'ai demandé beaucoup de choses à Notre-Dame, m'assurais-tu. Et de te corriger: — pardon, j'ai présenté beaucoup de requêtes à Notre-Dame.

"Je peux tout en celui qui me rend fort." Avec Lui, l'échec n'est pas possible. Et de cette conviction naît le saint "complexe de supériorité" qui nous permet de faire face à nos tâches avec un moral de vainqueurs, car Dieu nous accorde sa force.

Devant son tableau, cet artiste s'écriait, dans son souci de dépassement: Seigneur, je veux te peindre trente-huit coeurs, trente-huit anges défaillant toujours d'amour près de Toi, trente-huit broderies merveilleuses sur ton ciel, trente-huit soleils sur ton manteau, trente-huit flammes, trente-huit amours, trente-huit folies, trente-huit joies...

     Puis, dans son humilité, il reconnaissait que ce n'était là que le fruit de l'imagination et du désir. Car la réalité, ce sont trente-huit sujets peu réussis qui affligent la vue plus qu'ils ne sont agréables.

Nous ne pouvons prétendre que les Anges nous obéissent... Mais nous avons en revanche la certitude que les saints Anges nous écoutent toujours.

Laisse-toi conduire par Dieu. Il te mènera sur "son chemin", en se servant d'obstacles sans nombre... et peut-être même de ta fainéantise, afin qu'il soit bien clair que c'est Lui qui réalise ton travail.

Demande-Lui ce que tu veux sans crainte! Et insiste! Souviens-toi de la scène que nous rapporte l'Evangile à propos de la multiplication des pains. — Vois avec quelle magnanimité Il répond aux Apôtres: combien de pains avez-vous? Cinq?... Que me demandez-vous?... Et Il donne six, cent, mille... Pourquoi?

     — Car le Christ connaît nos besoins avec une sagesse divine et, par sa toute-puissance, Il peut faire davantage et aller plus loin que nos désirs.

     Le Seigneur voit bien au-delà de notre pauvre logique, et Il est infiniment généreux!

Lorsque l'on travaille pour Dieu, il faut avoir un "complexe de supériorité", t'ai-je dit.

     Et tu m'as demandé: mais n'est-ce pas là une manifestation d'orgueil? — Eh bien non! C'est une conséquence de l'humilité, d'une humilité qui me fait dire: Seigneur, Tu es qui Tu es. Moi, j'en suis la négation. Toi, tu as toutes les perfections: le pouvoir, la force, l'amour, la gloire, la sagesse, l'empire sur toutes choses, la dignité... Mais moi, si je m'unis à Toi, comme un enfant qui se blottit dans les bras vigoureux de son père ou dans le giron si merveilleux de sa mère, je ressentirai la chaleur de ta divinité, les lumières de ta sagesse, je sentirai ta force circuler dans mes veines.

Si tu demeures en présence de Dieu, bien au-dessus de la tempête assourdissante, le soleil brillera toujours dans ton regard; et sous les vagues tumultueuses et dévastatrices, le calme et la sérénité règneront dans ton âme.

Pour un enfant de Dieu, chaque jour doit être une occasion de se renouveler, avec la certitude que, la grâce aidant, il arrivera au bout du chemin, c'est-à-dire à l'Amour.

     C'est pourquoi, si tu commences et recommences, tu es sur la bonne voie. Si tu as un moral de vainqueur, si tu luttes, avec l'aide de Dieu, tu vaincras! Il n'est pas de difficultés que tu ne puisses surmonter!

Va à Bethléem, approche-toi de l'Enfant, berce-le, danse devant lui, dis-lui beaucoup de choses ardentes; et serre-le contre ton coeur...

     — Non, ce n'est pas d'enfantillage que je te parle: je parle d'amour! Et l'amour se manifeste dans les faits: dans l'intimité de ton âme, cet enfant, tu peux l'embrasser bien fort!

Faisons savoir à Jésus que nous sommes des enfants. Or les enfants, les enfants petits et simples, comme ils peinent pour monter un escalier! On dirait qu'ils restent là à perdre leur temps. Et enfin ils y arrivent. Et maintenant une autre marche. Avec les mains et les pieds, en s'aidant de tout leur corps, ils parviennent à un nouveau triomphe: une autre marche, et ils recommencent. Quels efforts! Il en manque peu maintenant... C'est alors qu'ils font un faux pas... et patatras...! Ils tombent tout en bas. Plein de bosses, fondant en larmes, le pauvre enfant commence et recommence son ascension.

     Ainsi en va-t-il de nous, Jésus, quand nous sommes seuls. Prends-nous dans tes bras aimables, comme un grand, comme un bon Ami de l'enfant si simple que nous sommes: ne nous abandonne pas, tant que nous ne sommes pas parvenus en-haut; et alors — oh, alors! — nous saurons répondre à ton Amour Miséricordieux, avec des audaces enfantines, et en Te disant, doux Seigneur, qu'en-dehors de Marie et de Joseph, il n'y a jamais eu et il n'y aura jamais de mortel (même s'il y en a eu d'extrêmement fous) qui T'aime comme je T'aime.

N'aie pas peur de te laisser aller à de petits enfantillages, t'ai-je conseillé: tant que ces gestes ne seront pas routiniers, ils ne resteront pas stériles.

     — Un exemple: supposons qu'une âme, qui suit la voie de l'enfance spirituelle, se sente poussée à habiller chaque soir, avant de s'endormir, une statue de la très sainte Vierge.

     Certes l'entendement se révolte à l'idée d'une telle démarche, la trouvant tout à fait inutile! Mais une âme "petite", touchée par la grâce, se rend parfaitement compte qu'un enfant, par pur amour, est parfaitement capable d'agir de la sorte.

     Alors la volonté virile se dresse (le propre de ceux qui sont spirituellement petits), et elle oblige l'entendement à s'incliner... Et si cette âme enfantine continue chaque jour de revêtir la statue de Notre-Dame, elle fait chaque jour un petit enfantillage, si fécond aux yeux de Dieu.

Quand tu seras vraiment enfant et que tu emprunteras les voies d'enfance — si le Seigneur te mène dans cette direction —, tu seras invincible.

Demande confiante d'un petit enfant: je voudrais, Seigneur, atteindre au degré de componction où sont arrivés ceux qui ont le mieux su Te plaire.

Un enfant! Tu cesseras de l'être si quelqu'un ou quelque chose s'intercale entre Dieu et toi.

Je ne dois rien demander à Jésus: je me contenterai de lui être agréable en tout, et de lui raconter mes problèmes, comme s'Il ne les connaissait pas, tout comme un petit enfant se conduit envers son père.

Enfant que tu es, dis à Jésus: je ne veux rien de moins que Toi.

Ta prière d'enfance spirituelle, comme elle est pleine de choses puériles que tu dis à Notre-Seigneur! Avec la confiance d'un enfant qui parle à son Grand Ami — et il est sûr de son amour —, voici ce que tu lui confies: fais que je vive seulement pour ta Gloire.

     Tu te souviens que tu fais tout de travers et tu le reconnais loyalement, pour ajouter: ô mon Jésus, ceci ne saurait T'étonner; il m'est impossible de faire quoi que ce soit comme il faut. Aide-moi donc, Toi! Fais-le, Toi, à ma place. Et tu verras comment tout marchera bien.

     Puis, avec audace et sans trahir la vérité, tu poursuis: imprègne-moi, enivre-moi de ton Esprit, pour que je puisse faire Ta volonté. Je veux la faire. Si je ne la fais pas... c'est que Tu ne m'aides pas; mais pourtant, bien sûr que Tu m'aides!

Aie bien conscience de ce devoir, impérieux, nécessaire: tiens-toi pour un tout petit, faible, dépourvu de tout. C'est alors que tu te jetteras dans le giron de notre Mère du Ciel: oraisons jaculatoires, regards affectueux, pratiques de piété mariale..., toutes choses qui sont au coeur de ton esprit filial.

     — Et c'est Elle qui te protègera.

Quoi qu'il arrive, persévère dans ton chemin; persévère, avec joie et optimisme, car le Seigneur s'obstine à déblayer tous les obstacles devant toi.

     — Ecoute-moi bien: si tu luttes, je suis sûr que tu seras saint!

Quand le Seigneur les appela, les premiers Apôtres se trouvaient près de la vieille barque, en train de raccommoder leurs filets déchirés. Le Seigneur leur dit de Le suivre; et eux, "statim" — immédiatement, "relictis omnibus" — abandonnant toute chose, oui, tout! ils Le suivirent...

     Et nous, qui désirons les imiter, il arrive parfois que nous ne parvenions pas à tout abandonner. Et il nous reste un attachement au coeur, une erreur dans notre vie, que nous ne voulons pas retrancher, pour l'offrir au Seigneur.

     — Réussiras-tu à examiner ton coeur en allant au fond des choses? — Qu'il n'y demeure rien qui ne soit pas à Lui! Sinon c'est que ni toi ni moi, nous ne L'aimons vraiment bien.

En toute sincérité et avec constance, fais connaître à Notre-Seigneur tes désirs de sainteté et d'apostolat...; et alors le pauvre vase de ton âme ne pourra pas se briser; ou, s'il se brise, il sera si bien restauré qu'il en aura une beauté nouvelle, et qu'il sera encore utile à ta sainteté et à l'apostolat.

Ta prière doit être celle d'un enfant de Dieu, non comme celle des hypocrites, auxquels s'appliquent ces mots de Jésus: "ce n'est pas celui qui dit Seigneur! Seigneur! qui entrera dans le Royaume des cieux".

     Ta prière, ton exclamation de "Seigneur! Seigneur!" doit être accompagnée, de façons très différentes pendant la journée, du désir et de l'effort efficace que tu fais pour accomplir la Volonté de Dieu.

Dis-Lui, toi qui es un enfant: oh, Jésus! Je ne veux pas que le démon s'empare des âmes!

Si tu as été choisi, appelé par l'Amour de Dieu pour Le suivre, tu as l'obligation d'y répondre..., et tu as aussi le devoir, non moins fort, de conduire tes frères les hommes, de contribuer à leur sainteté et de les amener sur la bonne voie.

Prends courage!.., même quand le chemin devient difficile. N'es-tu pas heureux que ta fidélité à tes engagements de chrétien dépende en partie de toi?

     Réjouis-toi, et renouvelle librement ta décision: moi aussi, Seigneur, je le veux. Compte sur ma petitesse!

Dieu ne t'arrache pas à ton milieu; Il ne te fait pas non plus quitter le monde, ou ton état; ni renoncer à tes nobles ambitions, ou à ton travail professionnel... Bien au contraire, c'est là qu'Il veut que tu deviennes saint!

Le front collé à terre, en présence de Dieu, considère (car il en est vraiment ainsi) que tu es une chose plus sale et plus méprisable que les poussières ramassées par le balai.

     — Et malgré tout, le Seigneur t'a choisi.

Ah! quand tu te décideras!

     Beaucoup de gens autour de toi mènent une vie très sacrifiée pour un motif purement humain; ces pauvres créatures ne se souviennent pas qu'elles sont des enfants de Dieu; si elles se conduisent de la sorte, c'est peut-être simplement par orgueil, pour se faire remarquer, pour se préparer un avenir plus confortable: et elles se privent de tout!

     Et toi, qui supportes le doux poids de l'Eglise, des tiens, de tes amis — autant de motifs pour lesquels il vaut la peine de se dépenser —, que fais-tu? Réagis-tu de façon vraiment responsable?

Oh! Seigneur! Pourquoi es-tu venu me chercher moi, qui ne suis que néant, alors qu'il y a tant de personnes saintes, sages, riches et prestigieuses?

     — Bien jugé!.. C'est précisément pour cela; remercie-Le par tes oeuvres et par ton amour.

Jésus, que tous, dans ton Eglise sainte, persévèrent sur leur chemin, qu'ils vivent selon leur vocation chrétienne, tout comme les Mages ont suivi l'étoile: en méprisant les conseils d'Hérode..., lesquels ne manqueront jamais.

Demandons à Jésus-Christ que le fruit de sa Rédemption croisse abondamment dans les âmes: et plus encore, avec beaucoup plus d'abondance, avec cette abondance qui vient de Dieu!

     — Et pour cela, qu'Il fasse de nous de bons entants de sa Mère bénie.

Veux-tu un secret pour être heureux? Donne-toi et sers les autres, sans attendre qu'on t'en remercie.

Si tu agis — si tu vis et travailles — face à Dieu, par amour et par esprit de service, et avec une âme sacerdotale, même si tu n'es pas prêtre, toute ton action s'imprègne d'un sens surnaturel authentique: et voilà qui permet à la vie de rester unie à la source de toutes les grâces.

Devant cet immense panorama des âmes qui nous attendent, devant cette magnifique responsabilité, peut-être te prendras-tu à penser ce que je pense moi-même quelquefois: et c'est avec moi que tout ce travail va s'accomplir? Avec moi, qui suis si peu de chose?

     — Ouvrons alors l'Evangile, pour considérer comment Jésus guérit l'aveugle de naissance: avec de la boue faite de la poussière du sol et de salive. Voilà le collyre que la lumière donne à des yeux aveugles!

     C'est ce que nous sommes, toi et moi, bien conscients de notre misère, du peu de choses dont nous sommes faits; mais, avec la grâce de Dieu et notre bonne volonté, nous sommes nous-mêmes un collyre! — nous illuminerons, nous communiquerons notre force aux autres et à nous-mêmes.

Paroles d'une âme apostolique à Jésus: "A Toi de voir ce que Tu fais..., moi je ne travaille pas pour moi...".

Si tu persévères dans la prière avec une "persévérance bien personnelle", Dieu Notre-Seigneur te donnera les moyens dont tu as besoin pour être plus efficace et pour étendre son royaume dans le monde.

     — Mais il est nécessaire que tu restes fidèle: demande-le, demande-le... Ou penses-tu que tu le fais déjà?

Le Seigneur veut voir ses enfants sur tous les chemins honnêtes de la terre, en train de jeter à la volée la semence de la compréhension, du pardon, de la bonne entente, de la charité et de la paix.

     — Alors toi, que fais-tu?

La Rédemption est en train de se faire, en ce moment encore... et toi tu es, tu dois être un corédempteur.

Etre chrétien dans le monde ne veut pas dire que l'on s'isole, bien au contraire! — Cela revient plutôt à aimer tout le monde, en désirant enflammer tous les hommes au feu de l'amour de Dieu.

Notre-Dame, vous qui êtes la Mère de Dieu et ma Mère, je ne voudrais pour rien au monde que vous cessiez d'être la Maîtresse et l'Impératrice de toute la création...