Imite la Sainte Vierge: ce n'est qu'en reconnaissant très exactement notre néant que nous aurons du prix aux yeux du Créateur.

Je suis persuadé que si Jean, l'Apôtre jeune, reste aux côtés du Christ sur la Croix, c'est que Notre Mère l'y entraîne. Il est si puissant, l'Amour de Notre-Dame!

Nous n'atteindrons jamais à la joie authentique, surnaturelle et humaine, à la "véritable" bonne humeur, si nous n'imitons pas véritablement Jésus, si nous ne sommes pas humbles comme Lui.

Se donner sincèrement aux autres est d'une telle efficacité que Dieu le récompense par une humilité pleine de joie.

L'humiliation, l'anéantissement — se cacher, disparaître —, voilà qui doit être entier, absolu.

Que l'humilité soit sincère! Comment troubler celui qui se réjouit des injures, parce qu'il sait bien qu'il ne mérite pas d'autre traitement?

Mon Jésus: ce qui est à moi est à Toi, parce que ce qui est à Toi est à moi et que je l'abandonne en Toi.

Es-tu capable de passer par ces humiliations que Dieu te demande, sur des aspects qui n'ont pas d'importance, et qui n'obscurcissent pas la vérité? Tu ne le peux pas? C'est donc que tu n'aimes pas la vertu d'humilité.

L'orgueil paralyse la charité. — Demande chaque jour à Notre-Seigneur, pour toi et pour tous, la vertu d'humilité, parce que l'orgueil s'accroît, avec les années, s'il n'est pas corrigé à temps.

Qu'y-a-t-il de plus antipathique qu'un enfant jouant à l'homme? Quel effet produira donc à son Dieu un pauvre homme — un enfant — qui veut se faire grand, enflé qu'il est par l'orgueil, tout convaincu de sa valeur, et ne faisant confiance qu'à lui-même?

Certes tu peux te condamner. Tu en es bien convaincu, car dans ton coeur il y a des germes de toutes les maladies.

     Mais si tu deviens un enfant devant Dieu, voilà qui te poussera à t'unir à Dieu ton Père et à ta mère Sainte Marie. Et saint Joseph, tout comme ton Ange, ne t'abandonneront pas, quand ils verront en toi un si petit enfant.

     — Aie la foi, fais tout ce que tu peux, par la pénitence et l'Amour; et ce sont eux qui ajouteront ce qui manquera.

Comme il en coûte de vivre l'humilité! En effet, selon la sagesse populaire chrétienne, "l'orgueil d'une personne meurt vingt-quatre heures après elle".

     — Par conséquent, lorsque tu penses que tu as raison contre ce que te dit celui qui a une grâce spéciale pour diriger ton âme, convaincs-toi que "tu n'as pas du tout raison".

Servir les enfants et leur donner une bonne formation; s'occuper avec affection des malades.

     Pour se faire comprendre des âmes simples, il faut humilier son intelligence. Pour comprendre les pauvres malades, il faut humilier son coeur. Et ainsi, l'entendement et le coeur à genoux, il te sera facile de parvenir à Jésus par le chemin sûr de la misère humaine, de notre propre misère, qui nous pousse à nous anéantir pour que Dieu puisse bâtir sur notre néant.

Résolution: si je n'en vois pas une nécessité véritable, je ne parlerai jamais de mes affaires personnelles.

Remercie Jésus pour l'assurance qu'Il te donne. Ce n'est pas de l'entêtement; c'est une lumière de Dieu qui te rend ferme, comme sur le roc alors que d'autres, bien qu'ils soient bons, ont eu le mauvais rôle et semblent s'enfoncer dans le sable..., parce qu'ils n'ont pas le fondement de la foi.

     Demande au Seigneur que les exigences de la vertu de la foi s'incarnent dans ta vie et dans celle de tous.

Si j'agissais autrement, si je dominais mieux mon caractère, si je T'étais plus fidèle, Seigneur, comme Tu pourrais bien nous aider!

Réparer! Ce désir dont Dieu ton Père imprègne ton âme ne sera satisfait que si tu unis ta pauvre expiation personnelle aux mérites infinis de Jésus.

     — Rectifie ton intention; aime la douleur, en Lui, avec Lui et pour Lui.

Tu ne sais si tu as progressé, ni de combien... — A quoi te servirait ce calcul?...

     — L'important est que tu persévères, que ton coeur brûle, que tu voies davantage de lumière et de plus vastes horizons...: que tu te soucies de nos intentions, que tu les pressentes (même si tu ne les connais pas) et que tu pries pour chacune d'entre elles.

Dis à Jésus: je ne vois pas une seule fleur épanouie dans mon jardin; toutes ont des taches... et il semble que toutes ont perdu leur couleur et leur arôme. Pauvre de moi! La bouche dans le fumier, à terre: c'est là ma position.

     — Quand tu t'humilies, c'est ainsi qu'Il vaincra en toi, et que tu remporteras la victoire.

Je t'ai bien compris quand tu concluais: décidément, je n'arrive même pas au niveau du petit âne qui fut le trône de Jésus pour son entrée à Jérusalem: je fais toujours partie de ce tas de vieux chiffons, petits et misérables, que le plus pauvre des chiffonniers méprisera.

     Mais j'ai ajouté à ton intention: et pourtant le Seigneur t'a choisi, et Il veut que tu sois son instrument. C'est pourquoi le fait bien réel de te voir si misérable doit devenir une raison supplémentaire de remercier Dieu pour son appel.

Humble et joyeux, le chant de Marie dans le "Magnificat" nous rappelle l'infinie générosité du Seigneur envers ceux qui deviennent comme des enfants, envers ceux qui s'abaissent et qui, en toute vérité, se savent peu de chose.

Il est agréable à Dieu que l'on reconnaisse sa bonté en récitant un "Te Deum" d'action de grâces chaque fois qu'un événement extraordinaire se produit, sans s'arrêter au fait qu'il soit favorable ou adverse, comme on le dit dans le monde. En effet, venant de ses mains de Père, même si c'est un coup de ciseau qui blesse la chair, c'est là aussi une preuve d'Amour, qui gomme nos aspérités et nous approche de la perfection.

Quand les hommes veulent effectuer un travail, ils s'efforcent d'employer les moyens appropriés.

     Si j'avais vécu il y a quelques siècles, j'aurais usé d'une plume d'oie pour écrire. Aujourd'hui, je me sers d'un stylo.

     Dieu, en revanche, lorsqu'Il souhaite mener à bien une oeuvre, Il choisit des moyens disproportionnés, afin que l'on remarque — combien de fois me l'as-tu entendu dire — que l'oeuvre est sienne.

     C'est pourquoi toi et moi, qui connaissons le poids énorme de nos misères, nous devons dire au Seigneur: même si je suis misérable, je comprends parfaitement que je suis un instrument divin entre tes mains.

Nous consacrerons toutes les aspirations de notre vie — grandes et petites — à l'honneur de Dieu le Père, de Dieu le Fils, de Dieu le Saint-Esprit.

     — Je me souviens avec émotion du travail de ces brillants étudiants — deux ingénieurs et deux architectes — qui s'occupaient avec entrain de l'installation d'une résidence d'étudiants. Quand ils eurent placé le tableau noir dans une classe, ces quatre artistes y écrivirent en premier lieu: "Deo omnis gloria!" — que toute la gloire soit pour Dieu!

     Jésus, je sais bien que cela T'a enchanté.

Partout où tu te trouveras, souviens-toi que le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi mais pour servir; il faut t'en convaincre: celui qui veut Le suivre ne doit pas avoir d'autre ligne de conduite.

Mes enfants, Dieu a sur nous un droit spécial: le droit que nous répondions à son amour malgré nos erreurs personnelles. — Voilà une conviction qui nous impose, certes, une responsabilité à laquelle nous ne devons pas échapper, mais qui nous donne une entière certitude: nous sommes des instruments entre les mains de Dieu, des instruments sur lesquels Il compte tous les jours. Et c'est pourquoi, tous les jours, nous nous efforçons de Le servir.

Le Seigneur espère que ses instruments feront leur possible pour être dans de bonnes dispositions. Et toi, tu dois faire en sorte que ces bonnes dispositions ne te fassent jamais défaut.

Que chaque Avé Maria, que chaque salutation adressée à la Sainte Vierge fasse de nouveau battre un coeur plein d'amour,... oui, je le comprends très bien!

Chrétiens! notre vie doit être ordinaire au point de vouloir bien faire tous les jours les mêmes choses que nous devons faire; de mener à bien dans le monde notre mission divine, en accomplissant le petit devoir qui nous attend à chaque instant.

     — Ou mieux: nous efforcer de l'accomplir, parce qu'il nous arrivera de ne pas y arriver et d'être obligé de dire au Seigneur, le soir venu, dans notre examen de conscience: je ne t'offre pas de vertu; aujourd'hui, je ne peux t'offrir que des défauts mais, avec ta grâce, je parviendrai à mériter le titre de vainqueur.

De tout mon coeur, je désire que, par la miséricorde de Dieu, et malgré tes péchés (Ah! ne plus jamais offenser Jésus!) Il te fasse "vivre le bonheur habituel d'aimer sa Volonté".

Quand on est au service de Dieu, il n'est pas de charge de deuxième ordre: toutes sont de la plus haute importance.

     — L'envergure de cette charge dépend de l'élévation spirituelle de celui qui s'en acquitte.

Ne te réjouis-tu pas de savoir, en toute certitude, que Dieu s'intéresse à toutes les affaires de sa créature, jusqu'aux plus petites?

Manifeste-Lui de nouveau que tu veux être véritablement à Lui: — O Jésus, aide-moi, rends-moi vraiment tien! Que je brûle, que je me consume à force de petites choses qui passent inaperçues de tous.

Le Saint Rosaire. — Les joies, les douleurs et les gloires de la vie de la Vierge tissent une couronne de louanges, que redisent indéfiniment les Anges et les Saints du Ciel..., et ceux qui aiment notre Mère ici-bas, sur la terre.

     — Pratique quotidiennement cette sainte dévotion, et diffuse-la autour de toi.

Le baptême fait de nous des "fideles". Des fidèles! Ce mot, tout comme celui de "sancti" — de saints —, qu'employaient les premiers qui ont suivi Jésus, pour se désigner mutuellement; un mot que l'on emploie encore aujourd'hui, puisque l'on parle des "fidèles" de l'Eglise.

     — Penses-y bien!

Dieu ne se laisse pas gagner en générosité; sois-en sûr: Il accorde la fidélité à qui se soumet à Lui.

N'aie pas peur d'être exigeant envers toi-même. Bien des âmes font de même dans leur vie cachée, pour que seul le Seigneur brille.

     Je voudrais que toi et moi, nous réagissions comme cette personne — qui voulait être toute à Dieu — le jour de la fête de la Sainte Famille, que l'on célébrait autrefois dans l'octave avant l'Epiphanie.

     — "Les petites croix ne me manquent pas. L'une, d'hier — et j'en ai pleuré —, m'a fait penser, aujourd'hui, que mon Père et Seigneur saint Joseph et ma Mère Sainte Marie n'ont pas voulu laisser "leur enfant" ce jour-là sans un cadeau de Noël. Et ce cadeau a été de reconnaître mon ingratitude envers Jésus, car je n'ai pas su répondre à sa grâce, et l'erreur énorme que j'ai faite en m'opposant par ma vile conduite à la Très Sainte Volonté de Dieu, alors qu'Il veut que je sois son instrument.".

Quand les saintes femmes parvinrent au sépulcre, elles remarquèrent que la pierre était roulée.

     C'est toujours ce qui arrive quand nous nous décidons à faire notre devoir. Les difficultés sont facilement dépassées.

Tu dois t'en convaincre: si tu n'apprends pas à obéir, tu ne seras pas efficace.

Quand tu recevras un ordre, que personne ne l'emporte sur toi en obéissance! Qu'il fasse chaud ou froid, que tu en aies envie ou que tu sois fatigué, que tu sois jeune ou moins jeune.

     Une personne qui "ne sait pas obéir" n'apprendra jamais à commander.

Pour un directeur, quelle bêtise que de se contenter de demander quatre à une âme, quand elle pourrait donner douxe!

Obéir, ou commander, tu dois toujours y mettre beaucoup d'amour.

Je voudrais — et je compte bien que tu m'y aides par ta prière — que, dans la Sainte Eglise, nous nous sentions tous comme des membres d'un seul corps, ainsi que nous le demande l'Apôtre; et que nous vivions à fond, sans indifférence, les joies, les tribulations, l'expansion de notre Mère, qui est une, sainte, catholique, apostolique et romaine.

     Je voudrais que nous vivions une véritable identité des uns aux autres, et de nous tous au Christ.

Il faut t'en persuader, mon enfant: dans l'Eglise, se désunir, c'est mourir.

Demande à Dieu que, dans la Sainte Eglise, Notre Mère, les coeurs de tous, tout comme dans la chrétienté primitive, ne fassent qu'un seul coeur, afin que s'accomplissent en vérité, jusqu'à la fin des siècles, ces paroles de l'Ecriture: "multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una" — la multitude des fidèles n'avait qu'un seul coeur et qu'une seule âme.

     — Je te parle sérieusement: que cette sainte unité ne soit jamais remise en cause par toi. Examine bien cela dans ta prière!

La fidélité au Souverain Pontife implique une obligation claire et déterminée: connaître la pensée du pape, telle qu'elle se manifeste dans les encycliques ou dans d'autres documents, et faire tout ce qui est en notre pouvoir pour que tous les catholiques écoutent le magistère du Saint-Père et qu'ils ajustent leur manière de vivre à ces enseignements.

Tous les jours, du fond du coeur je demande au Seigneur qu'Il nous accorde le don des langues. Un don des langues qui ne consiste pas dans la connaissance de plusieurs langues, mais dans le fait de savoir s'adapter à ses auditeurs.

     — Il ne s'agit aucunement de "parler vulgairement au commun des mortels", pour être sûr qu'ils nous comprennent, mais plutôt de parler sagement, en chrétien, mais d'une manière accessible à tous.

     — C'est ce don des langues que je demande au Seigneur et à sa Mère bénie pour ses enfants.

La malice de certains et l'ignorance de beaucoup: voilà les ennemis de Dieu et de l'Eglise.

     — Confondons le malveillant, illuminons l'intelligence de l'ignorant... Avec l'aide de Dieu, et par nos efforts, nous sauverons le monde.

Nous devons faire en sorte que, dans toutes les activités intellectuelles il y ait des personnes honnêtes, d'une haute conscience chrétienne, et dont la vie soit cohérente, qui puissent mettre les armes de la science au service de l'humanité et de l'Eglise.

     Tout simplement parce qu'il y aura aussi toujours dans le monde, tout comme quand Jésus vint sur la terre, de nouveaux Hérodes qui tenteront de s'approprier les connaissances scientifiques, quitte à les fausser, afin de persécuter le Christ et ceux qui suivent le Christ.

     Comme il est grand, ce travail qui nous attend!

Dans ton travail au service des âmes — et toutes tes occupations doivent être un travail au service des âmes — remplis-toi de foi, d'espérance et d'amour, parce que toutes les difficultés peuvent être surmontées.

     C'est pour nous confirmer cette vérité que le psalmiste a écrit: "et Tu, Domine, deridebis eos: ad nihilum deduces omnes gentes" — Toi, Seigneur, tu te moqueras d'eux: tu les réduiras à rien.

     Ces paroles renforcent le "non praevalebunt" — les ennemis de Dieu ne l'emporteront pas: ils ne pourront rien contre l'Eglise ni contre ceux qui servent l'Eglise en bons instruments de Dieu.

Notre Sainte Mère l'Eglise, dans un magnifique geste d'amour, répand la semence de l'Evangile dans le monde entier. De Rome à la périphérie.

     — Lorsque tu participes à cette expansion, dans le monde entier, guide la périphérie vers le Pape, afin que toute la terre ne soit qu'un seul troupeau sous un seul pasteur: pour qu'il n'y ait qu'un seul apostolat!

"Regnare Christum volumus!" — nous voulons que le Christ règne. "Deo omnis gloria!" — A Dieu toute la gloire.

     Batailler et vaincre avec les armes du Christ: cet idéal ne se traduira dans les faits que par la prière et par le sacrifice, par la foi et par l'Amour.

     — Eh bien! décide-toi à prier, et à croire, et à souffrir, et à Aimer!

La tâche qui incombe à l'Eglise, jour après jour, revient à tisser une grande toile, que nous offrons au Seigneur; car nous tous, qui sommes baptisés, nous sommes l'Eglise.

     — Si nous accomplissons notre devoir, avec fidélité et générosité, cette grande toile sera belle et sans défauts. — Mais qu'on laisse filer une maille ici, et une autre là, et une autre à un autre endroit... et, au lieu d'un beau tissu, nous n'aurons qu'une guenille de lambeaux.

Pourquoi ne te décides-tu pas à faire une correction fraternelle? — Il est vrai que l'on souffre en la recevant, parce qu'il en coûte de s'humilier, au début du moins. Mais il en coûte aussi toujours de la faire. Tout le monde le sait bien.

     L'exercice de la correction fraternelle est la meilleure manière d'aider les autres, après la prière et le bon exemple.

En raison de la confiance qu'Il a mise en toi en t'amenant à l'Eglise, tu dois avoir la mesure, la sérénité, la force, la prudence humaine et surnaturelle d'une personne mûre, ces caractéristiques que beaucoup acquièrent au fils des ans.

     N'oublie pas que, comme nous l'apprenons dans le catéchisme, le nom du chrétien désigne un homme, ou une femme, qui a la foi en Jésus-Christ.

Veux-tu être fort? — D'abord rends-toi compte que tu es très faible. Ensuite que tu t'en remettes au Christ, qui est un Père et un Frère, et un Maître, et qui nous rend forts, en nous donnant ces moyens de vaincre que sont les sacrements. Aie donc recours à eux!

Je veux m'imprégner de la liturgie de la Sainte Messe, m'as-tu confié. Et moi, comme je te comprenais bien!

Valeur de la piété dans la Sainte Liturgie! — Je n'ai pas été étonné outre mesure lorsque, voici quelques jours, l'on m'a fait ce commentaire, à propos d'un prêtre exemplaire, décédé récemment: qu'il était saint!

     — L'avez-vous bien connu? ai-je demandé.

     — Non — me répondit-on —, mais une fois je l'ai vu célébrer la Sainte Messe.

Toi, qui veux être chrétien, tu dois vivre la Sainte Liturgie de l'Eglise, en t'efforçant vraiment de prier et de te mortifier pour les prêtres — et en particulier pour ceux qui ont été récemment ordonnés — aux jours réservés à cette intention, et lorsque tu sauras qu'ils doivent recevoir le Sacrement de l'Ordre.

Offre ta prière, ton expiation et ton action pour cette fin: "ut sint unum" — pour que nous tous, les chrétiens, nous ayons une même volonté, un même coeur, un même esprit: pour que, "omnes cum Petro ad Iesum per Mariam!", tous bien unis au pape, nous allions à Jésus par Marie.

Tu me demandes, mon fils, ce que tu peux faire pour que je sois très content de toi.

     — Si le Seigneur est satisfait de toi, je le serai moi aussi. Et toi, en éprouvant la paix et la joie du coeur, tu sauras que Lui, Il est content de toi.

Un trait bien caractéristique d'un homme ou d'une femme de Dieu réside dans la paix de l'âme: avoir "la paix" et donner "la paix" aux personnes que l'on fréquente.

Pour répondre aux pierres qu'ils te jettent habitue-toi à lancer toi aussi des pierres à ces pauvres "haineux", sous la forme d'Avé Maria.

Si ton travail te paraît aujourd'hui stérile, ne t'en inquiète pas. Les semailles ne se perdent pas quand elles sont de sainteté. D'autres en recueilleront le fruit.

Même si tu n'obtiens que peu de lumière dans ta prière, même si cette prière te paraît laborieuse, sèche..., tu dois considérer, avec une vision toujours plus neuve et plus sûre, combien il est nécessaire de persévérer dans tous les détails de ta vie de piété.

Tu te grandissais devant les difficultés de ton apostolat, en priant ainsi: "Seigneur, Tu es le même que toujours. Donne-moi la foi de ces hommes qui surent répondre à ta grâce et qui opérèrent en ton Nom de grands miracles, de véritables prodiges..." — Et tu concluais: "je sais que Tu le feras; mais je sais aussi que Tu veux que nous Te le demandions, que Tu veux que nous Te cherchions, que nous frappions avec force aux portes de ton Coeur".

     — Finalement, tu as renouvelé ta résolution de persévérer dans une prière humble et confiante.

Quand viendra l'épreuve..., et aussi quand tu connaîtras le triomphe, redis avec moi: Seigneur, ne me lâche pas, ne m'abandonne pas. Aide-moi comme un petit enfant dépourvu d'expérience. Guide-moi toujours par la main!

"Aquae multae non potuerunt exstinguere caritatem!" — L'abondance des eaux ne peut éteindre le feu de la charité — Je te propose deux interprétations de ces paroles de la Sainte Ecriture. — L'une, c'est que, pour toi qui t'es bien repenti, la multitude des péchés de ta vie passée ne t'écartera pas de l'Amour de Dieu. L'autre, c'est que les eaux de l'incompréhension, des contrariétés, dont tu souffres peut-être, ne devront jamais interrompre ton travail apostolique.

Achever! Oui, achever! — Mon fils, "qui perseveraverit usque in finem, hic salvus erit" — celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé.

     — Et nous, les enfants de Dieu, nous disposons des moyens nécessaires — et toi aussi! Nous mettrons la maison hors d'eau, parce que nous pouvons tout en Celui qui nous rend forts.

     — Avec le Seigneur rien n'est impossible: on y arrive toujours.

Si nous n'avons plus une vision surnaturelle des choses, un avenir immédiat très inquiétant peut se présenter à nos yeux.

     — Alors, mon fils, alors il faut avoir la foi..., et avec toujours plus d'oeuvres. Tu auras ainsi la certitude que Dieu notre Père continuera à apporter une solution à tes problèmes.

La providence ordinaire est un miracle continuel; les moyens extraordinaires, c'est Lui qui les ajoutera s'il le faut.

L'optimisme chrétien n'est pas un optimisme béat, et ce n'est pas non plus une confiance purement humaine que tout finira par s'arranger.

     Cet optimisme s'enracine dans la conscience d'être libre et dans la certitude que la grâce est puissante. C'est un optimisme qui nous pousse à être exigeants pour nous-mêmes, à nous efforcer de répondre à chaque instant aux appels de Dieu.

Le jour de la victoire du Seigneur, lors de sa Résurrection est définitif. Où sont-ils, les soldats que les autorités avaient placés là? Où sont-ils, les scellés qu'elles avaient apposés sur la pierre du sépulcre? Où sont-ils, ceux qui avaient condamné le Maître? Et ceux qui ont crucifié Jésus?... Son triomphe entraîne la débandade de ces pauvres misérables.

     Alors, remplis-toi d'espérance: Jésus-Christ est toujours vainqueur.

Si tu vas à la recherche de Marie, tu rencontreras "nécessairement" Jésus, et tu découvriras — avec toujours plus de profondeur — ce qu'il y a dans le coeur de Dieu.

Lorsque tu seras sur le point d'entreprendre une oeuvre d'apostolat, applique-toi ce que disait un homme qui cherchait Dieu: — "Aujourd'hui je commence à prêcher une retraite à des prêtres. Puissions-nous en retirer beaucoup de fruit: et moi le premier!"

     — Et un peu plus tard, il disait: "Voici plusieurs jours que je fais cette retraite. II y a cent vingt retraitants. J'espère que le Seigneur fera un bon travail dans nos âmes".

II vaut la peine, mon enfant, que tu sois humble, obéissant, loyal; imprègne-toi de l'esprit de Dieu, pour que, depuis la place que tu occupes, de ton lieu de travail, tu l'apportes à tous les gens qui peuplent le monde!

A la guerre, le courage des soldats qui affrontent l'ennemi ne servirait pas à grand chose s'il n'y avait d'autres personnes qui, sans participer apparemment au combat, fournissaient les combattants en munitions, en vivres et en médicaments...

     — Et sans la prière et sans le sacrifice de tant et tant d'âmes, il n'y aurait pas de véritable apostolat de l'action.

Le pouvoir de faire des miracles! Combien d'âmes mortes, et même que d'âmes pourries tu ressusciteras, si tu laisses le Christ agir en toi.

     En ces temps-là, racontent les Evangiles, le Seigneur passait et les malades L'appelaient et Le cherchaient. Le Christ continue de passer grâce à ta vie chrétienne et, si tu Le secondes, comme ils seront nombreux, ceux qui Le connaîtront, L'appelleront, lui demanderont de l'aide, et comme ils seront nombreux les yeux qui s'ouvriront aux lumières merveilleuses de la grâce!

Tu t'obstines à agir selon ton humeur, et ton travail est stérile.

     Obéis, sois docile: de même qu'il est nécessaire de placer chaque pièce d'une machine à sa place (faute de quoi elle s'arrête, ou ses pièces se déforment; et alors elle ne produit plus, ou si elle le fait encore, c'est avec un faible rendement), de même un homme ou une femme, en-dehors de leur champ normal d'action, gêneront l'apostolat bien plus qu'ils n'en seront l'instrument.

Un apôtre n'a d'autre but que de laisser agir le Seigneur, que de se mettre à sa disposition.

Les douze premiers apôtres étaient eux aussi des étrangers dans les terres qu'ils évangélisaient, et ils se heurtaient à des gens qui construisaient le monde sur des fondements diamétralement opposés à la doctrine du Christ.

     — Regarde bien: au-delà de ces circonstances adverses, ils se savaient dépositaires du message divin de la Rédemption. Et l'Apôtre s'écrie: "Malheur à moi si je ne Le prêchais pas!".

Quelle merveille que l'efficacité corédemptrice de nos vies, et pour l'éternité! Mais elle n'agira que par l'humilité: disparaître, afin que les autres découvrent le Seigneur.

Dans leur action apostolique les enfants de Dieu doivent être semblables à de puissantes installations électriques: ils rempliront le monde de lumière, sans que pour autant l'on en voie la source lumineuse.

Jésus dit: "celui qui vous écoute m'écoute".

     — Crois-tu donc encore que ce sont tes paroles qui convainquent les hommes?... En outre, n'oublie pas que l'Esprit Saint peut se servir pour ce qu'Il veut faire de l'instrument le plus inepte qui soit.

Comme elles s'appliquent admirablement aux enfants de Dieu ces paroles de saint Ambroise, quand il parle de l'ânon attaché à l'âne dont Jésus avait besoin pour son triomphe. Voici son commentaire: "seul un ordre du Seigneur pouvait le délier. Ce furent les mains des Apôtres qui le détachèrent. Pour ce faire, il faut une conduite et une grâce spéciales. Toi aussi, sois un apôtre, afin de délivrer ceux qui sont captifs".

     — Laisse-moi faire une autre glose de ce texte: combien de fois, sur l'ordre de Jésus, devrons-nous délier ce qui retient les âmes, parce qu'Il a besoin d'elles pour son triomphe! Que nos mains soient alors des mains d'apôtres, ainsi que nos actes, et toute notre vie... Alors Dieu accordera aussi la grâce qu'Il donne à l'apôtre, pour rompre les fers de ceux qui sont enchaînés.

Jamais nous ne pouvons nous arroger le pouvoir de Jésus, quand Il passe parmi nous. Le Seigneur passe, et Il transforme nos âmes, lorsque nous nous réunissons tous autour de Lui, d'un seul coeur, d'un seul point de vue, avec le même désir d'être de bons chrétiens. Mais c'est Lui qui est là, ce n'est ni toi ni moi. C'est le Christ qui passe!

     — En outre Il demeure dans nos coeurs — dans le tien et dans le mien! et dans nos tabernacles.

     — C'est Jésus qui passe, et c'est Jésus qui reste. Il est là, en toi, en chacun de vous, et en moi.

Le Seigneur a voulu que nous soyons des corédempteurs avec Lui.

     Aussi, pour nous aider à comprendre une telle merveille, Il incite les évangélistes à relater tous ces grands prodiges. Il pouvait, Lui, faire du pain avec n'importe quoi... Eh bien, non! Il recherche la coopération de l'homme: Il a besoin d'un enfant, d'un jeune homme, de quelques morceaux de pain et de quelques poissons.

     — Nous lui sommes nécessaires, toi et moi. Et Il est Dieu! — Cela doit nous faire ressentir l'urgence de répondre généreusement aux grâces qu'Il nous envoie.

Si tu L'aides, ne serait-ce que d'un rien, tout comme le firent les Apôtres, Il sera disposé à opérer des miracles, à multiplier les pains, à modifier les volontés, à communiquer sa lumière à des intelligences qui se trouvent encore obscurcies, à faire en sorte que certaines d'entre elles acquièrent — moyennant une grâce exceptionnelle — une droiture dont certaines n'ont jamais été capables.

     Tout cela... et bien davantage, tu l'obtiendras si tu L'aides avec ce dont tu disposes.

Jésus est mort. C'est un cadavre. Les saintes femmes n'espéraient rien. Elles avaient su comment on L'avait maltraité et comment on L'avait crucifié: comme elles avaient présente en mémoire la violence de la Passion qu'Il avait subie!

     Elles savaient bien aussi que les soldats gardaient cet endroit; elles savaient que le sépulcre était totalement clos: qui nous enlèvera la pierre de l'entrée? se demandaient-elles, car il s'agissait d'une énorme dalle. Et pourtant..., en dépit de tout, elles accourent afin d'être avec Lui.

     Vois comme les difficultés, qu'elles soient petites ou grandes, sautent aux yeux... Mais, quand l'amour est là, on ne tient pas compte de ces obstacles, et on avance avec audace, avec décision, avec courage. Ne dois-tu pas admettre que tu as honte quand tu considères l'élan, l'intrépidité et le courage de ces femmes?

Marie, ta Mère, te conduira à l'Amour de Jésus. Et tu te trouveras là "cum gaudio et pace", dans la joie et dans la paix, et toujours "porté" — car si tu étais seul tu tomberais et te couvrirais de boue —, et tu avanceras sur ce chemin qui te fera croire, aimer et souffrir.