Liste des points

Le mariage est pour la troupe et non pour l’état-major du Christ. — Alors que manger est une exigence de l’individu, procréer n’est qu’une exigence de l’espèce, les individus pouvant s’y soustraire.

Soif de paternité ?… Si nous sacrifions l’égoïsme de la chair, nous laisserons des enfants, de nombreux enfants, et un sillage ineffaçable de lumière.

Que le feu de ton amour ne soit pas un feu follet : illusion, feu menteur, qui n’embrase pas ce qu’il touche et ne donne aucune chaleur.

Pourquoi laisses-tu ces replis dans ton cœur ? — Tant que tu ne te donneras pas tout entier, il est vain de vouloir Lui amener quelqu’un d’autre.

— Pauvre instrument que tu es !

Ne crieriez-vous pas volontiers à la jeunesse qui s’agite autour de vous : « Insensés, laissez donc ces choses mondaines qui rapetissent le cœur… et souvent l’avilissent…, laissez cela et venez avec nous, dans le sillage de l’Amour ? »

Tu ne « vibres » pas assez. — Voilà pourquoi tu entraînes si peu de gens. — Tout se passe comme si tu n’étais pas très assuré de ce que tu gagnes en renonçant, pour le Christ, à ces choses de la terre.

Compare : le centuple et la vie éternelle !

— l’« affaire » te semblerait-elle mauvaise ?

Duc in altum : au large ! — Repousse le pessimisme qui te rend lâche. Et laxate retia vestra in capturam, et jette tes filets pour pêcher.

Ne sais-tu pas que tu peux dire, comme Pierre : In nomine tuo, laxabo rete, Jésus, en ton Nom, je chercherai des âmes ?

Prosélytisme. — C’est le signe certain du véritable zèle.

Semer. — Et le semeur sortit… Sème à la volée, âme d’apôtre ! — Si la graine vient à tomber dans un sillon qui n’en est pas digne, le vent de la grâce l’emportera… Sème, et sois certain que ta semence germera et donnera son fruit.

Donner le bon exemple, c’est semer du bon grain ; et la charité nous oblige tous à semer.

Médiocre amour que le tien si tu ne ressens pas de zèle pour le salut de toutes les âmes. — Pauvre amour que le tien si tu ne brûles pas de propager ta folie à d’autres apôtres.

Tu sais que ton chemin n’est pas clair. — Et s’il ne l’est pas, c’est qu’à ne pas suivre Jésus de tout près, tu restes dans les ténèbres. — Qu’attends-tu pour te décider ?

Des raisons ?… Quelles raisons le pauvre Ignace a-t-il bien pu donner au savant François-Xavier ?