Liste des points

Avec ces airs de suffisance, tu te rends insupportable et antipathique : tu deviens ridicule et, pis encore, tu compromets l’efficacité de ton travail d’apôtre.

N’oublie pas que les « médiocres » eux-mêmes peuvent pécher par pédanterie.

On m’a dit que tu as le « chic », le « savoir faire » pour attirer les âmes à ton chemin. Remercie Dieu de ce don : être instrument à trouver des instruments.

Allons ! Tourne-le en ridicule. — Dis-lui que c’est passé de mode : il est inconcevable que des gens s’évertuent encore à tenir la diligence pour un bon moyen de locomotion… — Voilà pour ceux qui exhument un voltairianisme en perruque poudrée ou des libéralismes désuets du XIXe siècle.

Qu’après t’avoir fréquenté on ne puisse jamais t’appliquer ce que criait certaine personne, non sans raison, en se passant la main par-dessus la tête : « J’en ai jusque là, des honnêtes gens… »

Dans le travail apostolique on ne peut pardonner ni la désobéissance ni la duplicité. — N’oublie pas que la simplicité n’est ni imprudence ni ingénuité.

Abandonne cet « air de suffisance » qui isole ton âme des âmes qui s’en approchent. — Écoute. Et parle avec simplicité : c’est seulement ainsi que ton travail d’apôtre pourra croître en étendue et en fécondité.

Ces propos glissés à point nommé dans l’oreille de l’ami qui chancelle ; cette conversation capable de l’orienter, que tu as su provoquer opportunément ; ce conseil qui améliorera son travail universitaire, et la discrète indiscrétion qui te pousse à lui suggérer des horizons insoupçonnés de générosité…, tout cela, c’est « l’apostolat de la confidence ».

« Apostolat du repas » : c’est la vieille hospitalité des patriarches, avec la chaleur fraternelle de Béthanie. — Quand on l’exerce, il semble que l’on entrevoie Jésus présider, comme dans la maison de Lazare.

Il est urgent de rechristianiser les fêtes et les coutumes populaires. — Il est urgent d’éviter que les spectacles publics ne connaissent que cette alternative : ou mièvres, ou païens.

Demande au Seigneur que des gens s’attellent à cette tâche urgente que nous pourrions appeler « l’apostolat des loisirs ».

Tu me fais un bel éloge de « l’apostolat épistolaire ». Tu m’écris : « Je ne sais comment noircir le papier de choses utiles au destinataire. Quand je commence, je dis à mon ange gardien que, si j’écris, c’est pour que cela serve à quelque chose. Et, même si je ne dis que des sottises, personne ne peut m’enlever, ni enlever à mon correspondant, le moment que j’ai passé à prier pour ce que je sais être le plus nécessaire à son âme. »

Il est humain de faire peu de cas de ce qui coûte peu. — Voilà pourquoi je t’ai conseillé « l’apostolat de ne pas donner ».

Ne manque jamais de réclamer ce qui est juste et raisonnable pour l’exercice de ta profession, si ta profession est l’instrument de ton apostolat.