Liste des points

Je te conseille d’essayer de revenir parfois… aux débuts de ta « première conversion » : ce n’est redevenir comme un enfant, mais cela y ressemble beaucoup. Dans la vie spirituelle, il faut se laisser mener avec une entière confiance, sans peur ni duplicité ; il faut parler avec une clarté absolue de ce que l’on a dans sa tête et dans son âme.

Comment vas-tu sortir de cet état de tiédeur, de langueur lamentable, si tu n’y mets pas les moyens ? Tu luttes très peu et, quand tu fais un effort, tu le fais comme par colère et par malaise, presque avec le désir que tes faibles efforts ne produisent pas d’effet, pour t’autojustifier. Pour ne pas exiger plus de toi-même et pour que l’on n’exige pas davantage de toi.

— Tu es en train de faire ta volonté : et non pas celle de Dieu. Tant que tu ne changeras pas sérieusement, tu ne seras pas heureux et tu n’obtiendras pas la paix qui te manque maintenant.

— Humilie-toi devant Dieu, et essaie de vouloir pour de bon.

« Nunc cœpi ! » En cet instant, je commence ! tel est le cri de l’âme éprise qui, à chaque instant, qu’elle se soit montrée fidèle ou qu’elle ait manqué de générosité, renouvelle son désir de servir, son désir d’aimer notre Dieu dans une entière loyauté.

Convertis-toi maintenant, quand tu te sens encore jeune… Qu’il est difficile de se corriger lorsque l’âme a vieilli !

La conversion, on y monte par l’humilité, par des sentiers où l’on s’abaisse.

« Vous m’avez dit que je peux devenir un « autre » saint Augustin, après tout mon passé. Pourquoi en douter ? et aujourd’hui plus qu’hier je veux tenter cette expérience. »

Mais c’est avec courage que tu dois couper à la racine, comme le fit le saint évêque d’Hippone.