Liste des points

Tu crées autour de toi un climat artificiel, tout de méfiance et de suspicion : quand tu parles, tu donnes l’impression de jouer aux échecs, posant chaque mot en pensant au quatrième mouvement qui va suivre.

Observe bien que lorsque l’Évangile décrit la triste image, cauteleuse et hypocrite des scribes et des pharisiens, il rapporte que ces gens posaient des questions à Jésus, qu’ils lui exposaient des problèmes, « ut caperent eum in sermone » (pour déformer ses paroles !). Fuis un tel comportement.

Si cela te gêne qu’on te dise la vérité, alors… pourquoi poses-tu des questions ? — Aurais-tu la prétention qu’on te réponde avec ta vérité, pour justifier tes égarements ?

Il disait, plein de peine : ces gens-là n’ont pas l’intelligence du Christ, mais le masque du Christ… C’est pourquoi, dépourvus de tout sens chrétien, ils n’atteignent pas la vérité, et ils ne donnent pas de fruit.

Nous les enfants de Dieu, nous ne pouvons pas oublier que notre Maître a proclamé : « Celui qui vous écoute, M’écoute… » — C’est pourquoi… nous devons essayer d’être le Christ ; mais jamais sa caricature.

À ceux qui la cultivent, l’hypocrisie fait toujours mener une vie de mortification amère et pleine de rancune.

Vois ce que propose Hérode : « Allez, enquérez-vous exactement de l’enfant et, quand vous l’aurez trouvé, faites-le moi savoir, afin que, moi aussi, j’aille l’adorer. » Demandons l’aide du Saint-Esprit, pour qu’II nous préserve des « protections ou des bonnes promesses » de personnes apparemment bien intentionnées.

— Comme pour les Rois Mages, la lumière du Paraclet ne nous manquera pas si nous cherchons la vérité, et si notre parole est sincère.

Il y en a qui se vexent quand tu parles clairement ?

— Peut-être agissent-ils ainsi parce qu’ils ont la conscience trouble, et qu’ils éprouvent le besoin de le dissimuler.

— Pour les aider à réagir, persévère dans ta conduite !

Tant que c’est de mauvaise foi que tu interprètes les intentions des autres, tu n’as pas le droit d’exiger de la compréhension pour toi-même.

Tu dis sans cesse qu’il faut tout amender, qu’il est nécessaire de changer. Bien… : change-toi toi-même ! — tu en as bien besoin — et ainsi tu auras commencé le changement.

Entre-temps je n’accorderai aucun crédit à tes proclamations de renouveau.

Il y a de ces pharisiens qui se scandalisent, même quand d’autres gens leur répètent juste ce qu’ils ont entendu dire !

Indiscret ! Apparemment tu n’as pas d’autre occupation que de fureter dans la vie de ton prochain. Et lorsqu’enfin tu t’es heurté à un homme honnête, volontaire, énergique et qui t’a remis à ta place, tu te plains en public comme s’il t’avait offensé.

— Voilà jusqu’où te mènent ton impudence, ta conscience déformée… et tant d’autres comme toi.

D’un seul coup, tu prétends t’approprier « l’honorabilité » de l’opinion vraie et les « avantages » ignobles de l’opinion opposée…

— Dans n’importe quelle langue, ceci a pour nom « duplicité ».

Quelle bonté que la leur !… — Tout prêts à « excuser » ce qui ne mérite que louanges.