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Tu éprouves davantage de joie. Mais il s’agit, cette fois-ci, d’une joie nerveuse, un peu impatiente, mêlée à la nette sensation que quelque chose en toi se déchire comme un sacrifice.

Écoute-moi bien : ici-bas, sur terre, le bonheur complet n’existe pas. Alors, maintenant, sur-le-champ, sans dire un mot, sans prendre un air de victime, fais de toi une offrande à Dieu, dans un don total et absolu de toi.

D’ordinaire, la grâce agit comme la nature : par degrés. — À proprement parler, nous ne pouvons pas devancer l’action de la grâce : mais, en ce qui nous concerne, nous devons préparer le terrain et coopérer, lorsque Dieu nous en donne l’occasion.

Il faut obtenir des âmes qu’elles visent très haut : les pousser vers l’idéal du Christ ; les conduire jusqu’aux ultimes conséquences, sans chercher de circonstances atténuantes ni de palliatifs d’aucun genre, mais sans oublier non plus que la sainteté n’est pas d’abord une affaire de gros bras. Normalement, la grâce agit à ses heures, elle n’aime pas être brusquée.

Cultive donc en toi une sainte impatience…, mais sans perdre patience.

Il ne s’agit pas d’accomplir tes obligations à la hâte, mais de les mener à bien sans t’arrêter, au pas de Dieu.

Si tu te fâches (dans certains cas, c’est un devoir ; mais dans d’autres, une faiblesse) que cela ne dure que quelques minutes. Et puis, mets-y toujours la charité : de l’affection !

Un remède pour tes inquiétudes : patience, droiture d’intention, considérer les choses dans une perspective surnaturelle.