Josemaría Escrivá Obras
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Vivre la Sainte Messe, c'est demeurer continuellement en prière, avoir la conviction que, pour chacun de nous, il s'agit d'une rencontre personnelle avec Dieu: nous adorons, nous louons, nous demandons, nous rendons grâces, nous réparons pour nos péchés, nous nous purifions, nous nous sentons unis dans le Christ avec tous les chrétiens.

Il nous est peut-être arrivé de nous demander comment répondre à tant d'amour de Dieu; nous avons peut-être désiré voir clairement expose un programme de vie chrétienne. La solution est facile et à la portée de tous les fidèles: participer amoureusement à la Sainte Messe, apprendre à rencontrer Dieu dans la Messe, parce que ce sacrifice contient tout ce que Dieu veut de nous.

Permettez-moi de vous rappeler ce que vous avez eu si souvent l'occasion d'observer: le déroulement des cérémonies liturgiques. Si nous les suivons pas à pas, il est très possible que le Seigneur fasse découvrir à chacun de nous ce qu'il doit améliorer, quels sont les défauts qu'il doit déraciner, et quel doit être notre comportement fraternel avec tous les hommes.

Le prêtre se dirige vers l'autel de Dieu, du Dieu qui réjouit notre jeunesse. La Sainte Messe débute par un chant de joie, car Dieu est la. C'est cette joie qui, avec la reconnaissance et l'amour, s'exprime par le baiser à l'autel, symbole du Christ et souvenir des saints, espace réduit, sanctifié, parce que c'est là que s'accomplit ce Sacrement dont l'efficacité est infinie.

Le Confiteor met en évidence notre indignité; non le souvenir abstrait de la faute, mais la présence, si concrète, de nos péchés et de nos fautes. C'est pourquoi nous répétons: Kyrie eleison, Christe eleison, Seigneur, aie pitié de nous; Christ, aie pitié de nous. Si le pardon dont nous avons besoin était en relation avec nos mérites, c'est une tristesse amère qui jaillirait alors de notre âme. Mais, par bonté divine, le pardon nous vient de la miséricorde de Dieu, que nous louons déjà — Gloria! — car Toi seul es Saint, Toi seul es Seigneur, Toi seul es le Très Haut Jésus-Christ, avec le Saint-Esprit, dans la gloire de Dieu le Père.

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