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Quelle objectivité, quelle droiture d’intention peut-il y avoir dans les conseils que tu donnes, s’il te gêne que l’on écoute aussi d’autres personnes (dont la doctrine est sûre et la formation éprouvée) ; ou si tu y vois un signe de méfiance.

— Si, comme tu l’assures, c’est vraiment le bien des âmes ou la manifestation de la vérité qui t’intéresse, pourquoi te vexes-tu ?

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