Liste des points

Je ne doute pas de ta droiture. — Je sais que tu agis en présence de Dieu. Mais, il y a un « mais » : tes actions sont vues, ou peuvent être vues, par des hommes qui les jugent humainement… Et il convient de leur donner le bon exemple.

Si tu parais méchant sans l’être, tu es sot. — Et cette sottise — sujet de scandale — est pire que la méchanceté.

« Ma vie se heurtant à un milieu paganisé ou païen, mon naturel ne va-t-il pas sembler factice ? » me demandes-tu.

— Je te réponds : il y aura choc, sans doute, entre ta vie et ce milieu ; et ce contraste, où ta foi se confirmera par les œuvres, est précisément le naturel que je te demande.

La doctrine de Jésus a une telle vertu que beaucoup de faux apôtres, qui la prêchent sans la pratiquer, font du bien malgré eux à la masse, au peuple.

Mais ce bien ne compense pas le mal énorme, réel, qu’ils causent en tuant des âmes de chefs, d’apôtres qui s’éloignent, dégoûtés, de ceux qui ne font pas ce qu’ils enseignent aux autres.

C’est pourquoi ceux ou celles qui n’entendent pas mener une vie intègre ne doivent jamais se mettre au premier rang.

Nonne hic est fabri filius ? Nonne hic est faber, filius Mariæ ? N’est-ce pas là le fils du charpentier ? N’est-ce pas là le charpentier, le fils de Marie ?

— Lorsque tu voudras « définitivement » accomplir la volonté de Dieu, devenir son instrument, il est très possible que d’aucuns diront de toi, mi-étonnés, mi-moqueurs, ce que l’on a dit de Jésus : Mais n’est-ce pas lui qui… ?

— Tais-toi. Et que tes œuvres confirment ta mission.

Ne souffre pas si l’on voit tes fautes ; l’offense à Dieu et le mauvais exemple que tu peux donner, voilà ce dont tu dois souffrir.

— Pour le reste, qu’on sache qui tu es et qu’on te méprise. — Ne t’afflige pas de n’être rien : ainsi Jésus doit tout mettre en toi.

Donner le bon exemple, c’est semer du bon grain ; et la charité nous oblige tous à semer.

Qu’après t’avoir fréquenté on ne puisse jamais t’appliquer ce que criait certaine personne, non sans raison, en se passant la main par-dessus la tête : « J’en ai jusque là, des honnêtes gens… »