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6 points de « Forge » sont liés à la thématique Générosité → avec Dieu .

C’est le sacrifice d’Abel qu’il convient d’offrir au Seigneur. Le sacrifice d’une chair jeune et belle — la meilleure du troupeau ; d’une chair saine et sainte ; le sacrifice de cœurs qui n’ont qu’un seul amour : Toi, mon Dieu ! D’intelligences burinées par des études approfondies, et qui s’inclineront devant ta Sagesse ; d’âmes d’enfants ne pensant qu’à te plaire.

— Reçois dès à présent, Seigneur, ce sacrifice d’agréable odeur.

Il faut savoir se donner, savoir brûler devant Dieu, comme la lumière que l’on place sur le chandelier, afin d’éclairer les hommes qui marchent dans les ténèbres ; comme les veilleuses qui brûlent devant l’autel, et qui se consument jusqu’à ce qu’elles meurent.

Le Seigneur — ce Maître d’Amour ! — est un amant jaloux qui demande tout de nous, tout notre vouloir. Il attend que nous lui offrions ce que nous avons, en suivant le chemin qu’il a tracé pour chacun de nous.

Jésus te demande de prier… Tu le vois clairement.

 — Et pourtant comme tu réponds mal à sa demande ! Tout te coûte tellement : tu es comme l’enfant qui a la paresse d’apprendre à marcher. Mais dans ton cas, ce n’est pas seulement de la paresse. C’est aussi de la peur, et du manque de générosité.

Devant son tableau, cet artiste s’écriait, dans son souci de dépassement : Seigneur, je veux te peindre trente-huit cœurs, trente-huit anges défaillant toujours d’amour près de toi, trente-huit broderies merveilleuses sur ton ciel, trente-huit soleils sur ton manteau, trente-huit flammes, trente-huit amours, trente-huit folies, trente-huit joies…

 Puis, dans son humilité, il reconnaissait que ce n’était là qu’imagination et désir. Car la réalité, ce sont trente-huit représentations peu réussies qui blessent le regard plus qu’elles ne lui sont agréables.

Le Seigneur a voulu faire de nous des corédempteurs avec lui.

 Aussi, pour nous aider à comprendre une telle merveille, il incite les évangélistes à relater tous ces grands prodiges. Il pouvait, lui, tirer du pain de là où il le voulait… Mais non ! Il recherche la coopération de l’homme : il a besoin d’un enfant, d’un jeune homme, de quelques morceaux de pain et de quelques poissons.

 — Nous lui sommes nécessaires, toi et moi. Et il est Dieu ! — Cela doit nous faire ressentir l’urgence de répondre généreusement aux grâces qu’il nous envoie.