Liste des points
Tu étais du parti du « tout ou rien ». Et comme tu ne pouvais rien… Quel dommage !
Commence une humble lutte, pour que ta générosité, si pauvre, si pingre, s’enflamme jusqu’à devenir « pleinement » effective.
À certains moments un début de découragement t’oppresse, qui tue tout enthousiasme en toi ; c’est tout juste si tu parviens à le vaincre à force d’actes d’espérance.
— Peu importe : c’est une bonne occasion pour demander plus de grâce à Dieu. En avant ! Renouvelle la joie de lutter, même si tu perds une escarmouche.
« La prière » est l’humilité de l’homme qui reconnaît en même temps sa profonde misère et la grandeur de Dieu, à qui il s’adresse et qu’il adore, de sorte qu’il attend tout de Lui et rien de lui-même.
« La foi » est l’humilité de la raison, qui renonce à son propre critère et qui se prosterne devant les jugements et l’autorité de l’Église.
« L’obéissance » est l’humilité de la volonté, qui s’assujettit à la volonté d’autrui, pour Dieu.
« La chasteté » est l’humilité de la chair, qui se soumet à l’esprit.
« La mortification » extérieure est l’humilité des sens.
« La pénitence » est l’humilité de toutes les passions, immolées au Seigneur.
— L’humilité, c’est la vérité sur le chemin de la lutte ascétique.
Le Seigneur a converti Pierre, qui l’avait renié trois fois, sans lui adresser ne serait-ce qu’un reproche : mais rien qu’un regard d’Amour.
— Après nos chutes Jésus nous regarde avec ces mêmes yeux. Puissions-nous Lui dire comme Pierre : « Seigneur, Tu sais tout ; Tu sais que je T’aime ! » et changer notre vie.
Document imprimé depuis https://escriva.org/fr/book-subject/surco/17145/ (8 mai 2024)