Liste des points

Nombreux sont ceux qui se demandent, comme pour se justifier : et moi, pourquoi irais-je m’introduire dans la vie des autres ?

— Parce qu’en tant que chrétien, tu as l’obligation de t’introduire dans la vie des autres, afin de les servir !

— Parce que le Christ s’est introduit dans ta vie et dans la mienne !

Comme elles s’appliquent admirablement aux enfants de Dieu ces paroles de saint Ambroise, quand il parle de l’ânon attaché à l’ânesse dont Jésus avait besoin pour son triomphe. Il commente : « Seul un ordre du Seigneur pouvait le délier. Ce furent les mains des apôtres qui le détachèrent. Pour ce faire, il faut une conduite et une grâce spéciales. Toi aussi, sois un apôtre, afin de délivrer ceux qui sont captifs. »

 — Et permets-moi de faire une autre glose de ce texte : combien de fois, sur l’ordre de Jésus, devrons-nous défaire les liens qui retiennent les âmes, parce qu’il a besoin d’elles pour son triomphe ! Que nos mains soient alors des mains d’apôtres, ainsi que nos actes, et toute notre vie… Alors Dieu nous accordera à nous aussi la grâce qu’il donne à l’apôtre, pour briser les fers de ceux qui sont enchaînés.

Comme toutes les professions honnêtes peuvent et doivent être sanctifiées, aucun fils de Dieu n’a le droit de dire : je ne peux pas faire d’apostolat.

Il te faut absolument t’approcher de ceux qui t’entourent, les tirer de leur engourdissement, ouvrir des horizons différents, et vastes à leur existence embourgeoisée et égoïste, introduire une sainte complication dans leur vie, faire en sorte qu’ils s’oublient eux-mêmes et qu’ils comprennent les problèmes des autres.

 Sinon, tu n’es pas un bon frère de tes frères les hommes, car ils ont besoin de ce « gaudium cum pace », de cette joie et de cette paix, qu’ils ne connaissent peut-être pas ou qu’ils ont oubliées.

Moi non plus je ne pensais pas que Dieu allait se saisir de moi comme il l’a fait. Mais le Seigneur — laisse-moi te le redire — ne nous demande pas notre permission pour nous « compliquer la vie ». Il s’y introduit et… voilà tout !

Nous qui avons la vérité du Christ dans notre cœur, nous devons mettre cette vérité dans le cœur, dans la tête et dans la vie des autres. Le contraire serait du laisser-aller, et un mauvais calcul.

 Penses-y de nouveau : le Christ t’a-t-il demandé ta permission, à toi, pour s’introduire dans ton âme ? — Il t’a laissé la liberté de le suivre, mais il est venu te chercher parce qu’il l’a voulu.

Ne sois pas si timoré ! En tant que chrétien, tu as le droit et le devoir de provoquer chez les âmes la crise salutaire qui les ramènera à vivre face à Dieu.