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Certains se contentent de ce qui est à la portée des pauvres créatures, et ils perdent leur temps. C’est l’expérience de Pierre qui se renouvelle à la lettre : « Præceptor, per totam noctem laborantes nihil cepimus ! » — Maître, nous avons travaillé toute la nuit sans rien prendre.

Si l’on travaille pour son compte sans être uni à l’Église, sans l’Église, quelle efficacité pourra avoir cet apostolat ? Aucune !

— Ces gens-là doivent se persuader que par leurs seules forces, ils ne pourront rien faire. Aide-les à écouter la suite du récit évangélique : « in verbo autem tuo laxabo rete » — confiant en ta parole, je jetterai le filet. Alors la pêche sera abondante et efficace.

— Qu’il est beau de rectifier quand on a fait, pour une raison ou une autre, un apostolat pour son propre compte !

Avoir l’esprit catholique implique que nous sentions peser sur nos épaules une sollicitude pour toute l’Église, et pas seulement pour telle ou telle de ses composantes. Et cela exige aussi que notre prière s’étende du nord au sud, de l’est à l’ouest, dans une demande généreuse.

 Tu comprends mieux ainsi l’exclamation — l’oraison jaculatoire — de cet ami, devant le manque d’amour de tant d’hommes pour notre Sainte Mère : l’Église me fait mal !

Demande à Dieu que, dans la Sainte Église, notre Mère, les cœurs de tous ne fassent qu’un seul cœur, tout comme dans la chrétienté primitive, afin que s’accomplissent en vérité, jusqu’à la fin des siècles, ces paroles de l’Écriture : « multitudinis autem credentium erat cor unum et anima una », la multitude des fidèles n’avait qu’un seul cœur et qu’une seule âme.

 — Je te parle très sérieusement : ne blesse jamais cette sainte unité. Porte cela à ta prière !

Il est venu sur la terre, parce que « omnes homines vult salvos fieri » — afin de sauver tout le monde.

 — Tandis que tu travailles au coude à coude avec tant de personnes, tâche de toujours te rappeler qu’il n’est pas d’âme qui n’intéresse le Christ !

Prie pour tout le monde, pour les hommes de toutes les races et de toutes les langues et de toutes les croyances ; pour les hommes qui ont une vague idée de la religion, comme pour ceux qui ignorent la foi.

 — Et c’est ce « goût des âmes », la preuve la plus fidèle et la plus claire que nous aimons Jésus, qui fera effectivement venir Jésus au monde.

Comme leurs yeux brillaient quand ils entendaient parler d’œuvrer pour les âmes en des terres lointaines ! On avait l’impression qu’ils étaient prêts à franchir l’océan d’un bond. C’est que le monde est tout petit quand l’Amour est grand.

Quand le chrétien comprend et vit la catholicité, quand il mesure l’urgence qu’il y a à annoncer la Bonne Nouvelle du salut à tous les hommes, il sait que — comme l’enseigne l’Apôtre — il doit se faire « tout à tous, pour les sauver tous ».

On peut perdre parfois cinquante pour cent de son activité dans des luttes intestines, qui n’ont d’autre raison d’être que l’absence de la charité et les racontars, les commérages entre frères. On sait aussi que vingt-cinq pour cent de l’activité se perd à bâtir des édifices qui ne sont pas vraiment nécessaires à l’apostolat. Ne jamais consentir la moindre médisance, et ne pas perdre non plus son temps à édifier tant de maisons. Ainsi tous seront des apôtres à cent pour cent.

Mon enfant : toutes les mers de ce monde sont à nous, et c’est là où la pêche est la plus difficile qu’elle est aussi la plus nécessaire.